యేసు ఆజ్ఞలను విస్మరిస్తూనే మనం ఆయనను గౌరవించగలమా?

యేసును గొప్ప నైతిక బోధకుడిగా పిలవడానికి చాలామంది సిద్ధంగా ఉంటారు. ఈ అభివర్ణన ఎంతో ఉదారమైనదిగా అనిపిస్తుంది. ఇది ఆయనను చరిత్రలో అత్యంత గౌరవనీయులైన వారి సరసన నిలపడమే కాకుండా, ప్రేమ, దయ మరియు శాంతి గురించి ఆయన పలికిన మాటలను ఉదహరించడానికి మనకు అవకాశం కల్పిస్తుంది.

వీక్షించండి: యేసు అధికారం సవాలు చేసే ఆ భావన

దీనికి సంబంధించిన వీడియోను చూడండి, ఆపై బైబిల్ సాక్ష్యాన్ని దాని పూర్తి సందర్భంలో పరిశీలించడానికి చదవడం కొనసాగించండి.

యూట్యూబ్‌లో చూడండి

అయితే మత్తయి 7వ అధ్యాయం ఒక సమస్యను వెల్లడిస్తుంది: యేసు తనను తాను కేవలం ఉత్తమమైన బోధనలను మాత్రమే స్వీకరించి, మిగిలిన వాటిని తిరస్కరించడానికి వీలయ్యే ఒక బోధకునిగా చిత్రించుకోరు.

ఏమీ చేయని శ్రోత.

ఒకే మాటలను విన్న ఇద్దరు వ్యక్తుల గురించి యేసు వివరిస్తారు. ఒకరు ఆ మాటలను పాటిస్తారు, మరొకరు పాటించరు. ఆ రెండవ వ్యక్తిని ఆయన విశాల దృక్పథం కలవారని గానీ, స్వతంత్ర భావాలు గలవారని గానీ, లేదా ఎంపిక చేసుకున్న విషయాల ద్వారా ప్రేరణ పొందినవారని గానీ అనలేదు; బదులుగా, ఆయన ఆ వ్యక్తిని 'మూర్ఖుడు' అని పిలిచారు.

ఇది అసౌకర్యంగా అనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆధునిక కాలంలో ఒకరిని మెచ్చుకునేటప్పుడు అధికారం తరచుగా ఆ మెచ్చుకునే వ్యక్తి చేతిలోనే ఉంటుంది. మనం యేసును అంచనా వేస్తాం; మన నమ్మకాలకు సరిపోయే అంశాలను స్వీకరించి, వాటికి సవాలు విసిరేవాటిని పక్కన పెడతాం. తద్వారా, వేరొకరి ఆధీనంలో సాగే జీవితంలోకి ఆహ్వానించబడిన ఒక సలహాదారుగా ఆయన మిగిలిపోతారు.

యేసు ఆ విధానాన్ని తలకిందులు చేస్తారు. ఆయన మాటలు మనల్ని అంచనా వేస్తాయి.

మేము ఇష్టపడే భాగాలు.

ప్రేమకు మనమే సొంత నిర్వచనం ఇచ్చుకున్నప్పుడు, ప్రేమించాలన్న యేసు ఆజ్ఞను అంగీకరించడం సులభం. కానీ శత్రువులను కూడా ప్రేమించమని ఆయన ఆజ్ఞాపించినప్పుడు అది కష్టంగా అనిపిస్తుంది. శాశ్వత శిక్షకు అర్హులని మనం భావించే వారి విషయంలో తప్ప, మిగిలిన వారి పట్ల క్షమాగుణం గురించి ఆయన చెప్పిన బోధనలను మనం మెచ్చుకోవచ్చు. అలాగే, కామం, కోపం, నిజాయితీ, డబ్బు మరియు తీర్పు వంటి విషయాల గురించి ఆయన చెప్పిన మాటలను వ్యతిరేకిస్తూనే, హృదయం పట్ల ఆయన చూపిన శ్రద్ధను మనం కొనియాడవచ్చు.

యేసు పట్ల మనకు నచ్చిన అంశాలను మాత్రమే మెచ్చుకోవడం వల్ల, ఆయనకు లోబడకుండానే మనం ఆయనను వాడుకునే అవకాశం కలుగుతుంది. అయితే, 'కొండమీది ప్రసంగం' అటువంటి ఒప్పందానికి ఏమాత్రం తావివ్వదు.

వినదగిన గురువు మాటను తప్పక పాటించాలి.

యేసు నిజంగానే మంచివారైతే, ఆయనకున్న అధికారాన్ని ఆయనలోని మంచితనం నుండి వేరు చేయలేము. దేవుడు, హృదయం, తీర్పు మరియు నిత్యజీవం గురించి సత్యాన్ని బోధించే ఒక మంచి గురువును మనం తప్పక గంభీరంగా పరిగణించాలి. ఆయన చేసిన ప్రధాన ప్రకటనలు అసత్యమైతే, ఆయనను గొప్ప గురువు అని పిలవడం వల్ల సమస్య పరిష్కారం కాదు. ఒకవేళ అవి సత్యమైతే, ఆయన ఆజ్ఞలను కేవలం ఐచ్ఛికమైనవిగా భావించడం వల్ల కూడా సమస్య పరిష్కారం కాదు.

ప్రజల ఆశ్చర్యం సమంజసమే. శాస్త్రులకంటే భిన్నంగా తన గురించి తాను అర్థం చేసుకున్నందువల్లనే, యేసు వారిలా కాకుండా భిన్నంగా మాట్లాడారు. ఆయన కేవలం ఒక సంప్రదాయానికి సంబంధించిన విషయాలను తెలియజేయలేదు; ప్రజలు తమ జీవితాలను ఆయన మాటల ఆధారంగా నిర్మించుకోవాలని ఆజ్ఞాపించారు.

తొలగించాల్సిన అంచనా

యేసు ఒక సౌకర్యవంతమైన అపోహను సవాలు చేస్తారు: అదేమిటంటే, ఆయనను గౌరవించినప్పటికీ ఆయనకు తమ జీవితాలపై అధికారం ఇవ్వకపోవడం—అంటే, సురక్షితమైన దూరం నుండి ఆయనను మెచ్చుకోవడం, ఆయనను అనుసరించకుండానే ఆయన మాటలను ఉదహరించడం మరియు ఆయనకు విధేయత చూపకుండానే ఆయనను స్తుతించడం.

ఆయన బోధన మీకు నచ్చిందా లేదా అనేది మాత్రమే ప్రశ్న కాదు; ఆ బోధకుని అధికారాన్ని మీరు గుర్తిస్తున్నారా అనేది అసలు ప్రశ్న.

గౌరవం నిజాయితీతో కూడినదిగా మారాలి.

యేసును ఇతర గొప్ప బోధకుల సరసన ఉంచడం వినమ్రతగా అనిపించవచ్చు, కానీ ఆయన స్వయంగా చెప్పిన మాటల ద్వారా తెలిసే గుర్తింపు కంటే తక్కువ స్థాయిని ఆయనకు ఆపాదించడం వినమ్రత అనిపించుకోదు. నిజమైన గౌరవం అనేది ఒకరిని ఏదో ఒక వర్గంలో చేర్చడానికి ముందే వారి మాటలను శ్రద్ధగా వినడాన్ని సూచిస్తుంది. ఒక సాధారణ బోధకుడి పరిధిని మించి యేసు తన గురించి చెప్పుకున్నప్పుడు, ఆ వాదనలను తగిన కారణాలతో తిరస్కరించాలి లేదా అవి చూపించే మార్గంలో నడవాలి. మనం గౌరవిస్తామని చెప్పుకునే బోధననే విస్మరిస్తూ, కేవలం పైకి గొప్పగా అనిపించే ఒక హోదాను మాత్రం కాపాడుకోవడం సాధ్యం కాదు.